राप्रपा राजसंस्थाको भजनमण्डली होइन - कमल थापाको संश्लेषण - आगामी चुनावमा राप्रपा प्रमुख दलमा उक्लने दाबी

Get Breaking National And World News, Broadcast Video Coverage, And Exclusive Interviews. Find The Top News Online, More Video Channel, Live Radio Station and Top Movies at Only NEWSALLABC. CLICK HERE ⇒ https://newsallabc.blogspot.it ⇐ FOR MORE UPDATES. तपाईं हामीसंग फेसबुक र ट्वीटर मार्फत् पनि जोडिन सक्नुहुन्छ ।

काठमाडौं । राप्रपाको एकता महाधिवेशनको अघिल्लो दिन बिहीबार बिहान विशालनगरस्थित कमल थापाको घरमा ठूलो भीड थियो । केन्द्रीयदेखि जिल्लाबाट आएका कार्यकर्ताहरु थापालाई अग्रिम बधाइ दिन घरैमा भीड लागेका थिए । त्यही भिडमा हामीले समय निकालेर थापालाई ‘राजतन्त्र’ बारे कस्तो नीति पास गरेको भनेर केरकार गर्‍यौं ।

राप्रपा अध्यक्ष थापाले आफ्नो पार्टी राजतन्त्रको सवालमा कसैको ‘भजन मण्डली’ नभएको बताए । उनले यो पनि भने कि विदेशीले थोपर्ने राजसंस्था पनि नेपाली जनतालाई स्वीकार्य छैन ।

आगामी चुनावमा राप्रपा प्रमुख तीन दलमध्ये एक हुने तर कांग्रेस र एमालेसँग धेरै दुरी नभई प्रतिस्पर्धामा आउने, उस्तै परे पहिलो वा दोस्रो दल बन्न सक्ने दाबीसमेत थापाले गरे ।

पार्टीमा ठूला नेताहरु एकातिर हुँदाहुँदै तपाईले विगतमा सानो समूह बनाएर राप्रपा नेपाल गठन गर्नुभयो । र, निक्कै दुःख गरेर शक्ति आर्जन गर्नुभो । आज पार्टी एकता मात्रै भएन, शीर्ष नेताहरुले अध्यक्षमा तपाईलाई नै समर्थन गर्नुभएको छ । कत्तिको खुसी हुनुहुन्छ ?

अत्यन्त खुसी छु । आज पार्टी एकता भएर पार्टीको महाधिवेशन भइरहेको बेलामा म हिजोका अन्त्यन्त कठीन, असहज र संघर्षपूर्ण दिनहरु सम्झिरहेको छु । त्यो बेलामा हामीले जुन मान्यता र विचार बोकेर हिँडिराखेका थियौं, त्यसलाई धेरैले घृणा गर्दथे । हामीले निरन्तर संघर्ष गर्‍यौं । हाम्राबारे रहेका भ्रमहरु चिर्दै गयौं, हामीमा रहेका कमजारीहरु पनि सुधार गर्दै गयौं र हाम्रा मान्यतालाई पनि समयअनुसार परिर्माजन गर्दै गयौं ।

हिजो हामी एक्लै थियौं भने यो एकीकरणपछि राप्रपा एउटा ठूलो शक्तिका रुपमा स्थापित भएको छ । जसरी राप्रपा र राप्रपा नेपालको एकता गरेर साझा धारणा निर्माण गर्न सक्यौं, यसमा केही हामीले लचकता देखायौं, केही उहाँहरुले लचकता देखाउनुभो । यसैगरी भोलि हाम्रा मान्यतालाई स्थापित गर्न सक्छौं, अन्य राजनीतिक दलहरु, जो हिजो हाम्रा मान्यतालाई घृणा गर्थे, उहाँहरुको पनि मन जित्न सक्छौं । त्यसका निमित्त आवश्यक पर्दा स्वभाविक रुपमा हामी केही लचकता देखाउन तयार छौं ।

मैले प्रयोग गरेको शब्द ख्याल गर्नुहोला लोकतन्त्र भनिरहेको छु म । हामी राजसंस्थासहितको लोकतन्त्र स्थापनाको पक्षमा छौं र यो सम्भव छ भन्ने मलाई लाग्छ । असम्भव कुरा होइन ।

परिर्वतनका पक्षधरलाई चित्त बुझाएरै राजसंस्था ल्याइन्छ, बल प्रयोग र हिंसाले केही विकृति सिर्जना गर्दोरहेछ भन्दैहुनुहन्छ, यसरी परिर्वतनकारी शक्तिलाई सहमत गराएरै राजसंस्था फर्काउने भनेको के हो ? यसको व्याख्या कसरी गर्ने ?

राष्ट्रिय प्रजातन्त्र पार्टी जनताको सर्वोच्चता, प्रजातन्त्र र संवैधानिक सर्वोच्चतामा विश्वास गर्ने पार्टी हो । आफ्नो फरक मतका बाबजुत संविधान निर्माणमा हामीले सकारात्मक रुपले योगदान पुर्‍यायौं । अब संविधान कार्यान्वयनमा हामी सकारात्मक र रचनात्मक रुपमा योगदान पुर्‍याउँछौं । र, हाम्रो पार्टीको घोषित नीति नै छ कि संविधान र संवैधानिक व्यवस्थासँग सहकार्य गर्दै अगाडि बढ्ने ।

हामी केमा विश्वस्त छौं भने विदेशीहरुले थोपरिदिएको मान्यता, चाहे त्यो राजसंस्था नै किन नहोस् त्यो पनि नेपालमा टिकाउ हुन सक्दैन । नेपाली जनतालाई स्वीकार्य हुन सक्दैन ।

यो संविधानले राजनीतिक दलहरुलाई विचार स्वतन्त्रताको ग्यारेन्टी गरेको छ । यही अधिकारको प्रयोग गर्दै हामीले नेपालको भूराजनीतिक स्थिति र धार्मिक, सामाजिक, सांस्कृतिक परिवेशमा राष्ट्रियता र सांस्कृतिक एकताको प्रतीकका रुपमा चुनावी राजनीतिभन्दा माथि उठेको एउटा साझा संस्था, राजसंस्था आवश्यक रहन्छ भन्ने मान्यता राख्छौं । राष्ट्रिय एकतालाई सुदृढ तुल्याउने क्रममा राष्ट्रियतासँग नजिकको सम्वन्ध भएका संस्थाहरुको उपयोग गर्दै जानुपर्छ भन्ने हाम्रो नीति हो । र, विगत १० वर्षको घटनाक्रमले हाम्रो यो मान्यतालाई पुष्टि गरेको छ ।

तर, अर्कोतर्फ गणतन्त्र राष्ट्रिय यथार्थ बनिसक्यो । नेपालको संविधान ०७२ ले गणतन्त्रलाई संस्थागत गरेको छ । र, नेपालमा गणतन्त्र चाहनेहरुको पनि ठूलो संख्या छ । यो वास्तविकतालाई दृष्टिगत गर्दै अबको राजसंस्था परिवर्तनका पक्षधरहरुलाई पनि चित्त बुझ्ने, सहमति र सम्झौताको राजसंस्था हुनुपर्छ । संविधान अन्तरगत र संसदको परिधिभित्र रहने संस्था हुनुपर्छ ।

त्यस्तो संस्था स्थापित गर्ने क्रममा परिर्वतनका पक्षधर राजनीतिक दलहरुसँग सहमति गरेर अगाडि जान चाहन्छौं । त्यसक्रममा आवश्यक पर्‍यो भने जनमत संग्रहबाट पनि यो विषयको निराकरण गर्न सकिन्छ भन्ने हाम्रो मान्यता हो ।

डेनमार्क पुगेका कांग्रेस नेता रामचन्द्र पौडेलले भन्नुभएछ- दरबारिया र कम्युनिष्टहरुबाट साह्रै दुःख पाइयो, जतिबेला पनि प्रजातन्त्र खतरामा पर्ने । कम्युनिष्टहरु पनि नयाँ जनवाद, समाजवाद भन्ने । तपाईहरु पनि राजसंस्था फर्काउँछौं भन्ने । यसले त लोकतन्त्रलाई सधैं धरापमा पार्दैन र ? के जवाफ दिनुहुन्छ रामचन्द्रजीलाई ?

पौडेलजीलाई जवाफ दिइराख्नुपर्ने आवश्यकता देख्दिनँ । किनभने हरेक व्यक्तिको, पार्टीको आ-आफ्ना विचार मान्यता हुन्छन् र, त्यसमा विश्वास राखेरै अगाडि बढेका हुन्छन् । त्यो विश्वास, आस्थामाथि म पनि प्रश्न गर्न चाहन्नँ । र, त्यसैगरी हाम्रो विचार र आस्थाको सम्मान अरुले गरुन भन्ने चाहन्छु ।

भिडियो

तर, यसोगर्दा देशमा सधैं अस्थिरता त रहिरहने भयो नि ?

अस्थिरता हुँदैन । मलाई लाग्छ, अस्थिरता र अनिर्णयको मुख्य कारक भनेको विधि, व्यवस्था र कानुनी राज्यको सिद्धान्तलाई उपेक्षा गर्दा उत्पन्न हुने हो । विचार व्यक्ति वा दलको, निर्णय समूह वा संस्थाको भन्ने विधिको शासनलाई आत्मसाथ गर्ने हो भने द्वन्द्व कहिल्यै हुँदैन । आफ्नो विचार नै उपयुक्त, त्यो सबैले मान्नुपर्छ भन्ने धारणा राख्यो भने द्वन्द्व सुरु हुन्छ र प्रजातन्त्रको अन्त्य पनि त्यहीबाट हुन्छ । फरक-फरकवीचको प्रतिस्पर्धा नै प्रजातन्त्रको सौदर्य हो र, त्यसले प्रजातन्त्रलाई बलियो बनाउँछ ।

जहाँसम्म राजसंस्थाको कुरा छ, म गणतन्त्र पक्षधरहरुको आस्थामाथि प्रश्न गर्न चाहन्न । उहाँहरुले पनि विचार गरेरै त्यो धारणा राख्नुभएको छ र, हामीले पनि विचार गरेरै यो कुरा राखेका छौं । अहिलेको अवस्थामा मुलुकको राष्ट्रियतालाई सुदृढ बनाउन सक्ने सबै संस्थाहरुलाई प्रयोग गरेर जानुपर्छ भन्ने हाम्रो मान्यता हो । र, हामीलाई के विश्वास छ भने परिवर्तनका पक्षधरहरुसँग समझदारी कायम गरेर अगाडि बढ्न सकिन्छ । आमूल परिर्वतन र परम्परागत मूल्य र मान्यताका बीचमा सामजस्यता खोज्नुपर्छ । त्यहाँ नै नेपालको हित छ । र, नेपालका निमित्त राजसंस्थासहितको लोकतन्त्र उपयुक्त व्यवस्था हो भन्ने हामीलाई लाग्छ ।

भनेपछि भोलि कसैले जनमत संग्रहबाट वा संविधान संशोधनबाट जनवाद ल्याउन खोज्यो भने त्यो पनि पाउँछ ?

निश्चय पनि । तर, जनताले कुनै पनि प्रकारको निरंकुशतालाई अनुमोदन गर्न भन्ने मलाई लाग्दैन । प्रजातान्त्रिक मूल्य र मान्यताको ठीक ढंगले अवलम्बन गर्ने हो भने निरंकुशता जन्मन सक्दैन । कथमकदाचित कुनै कालखण्डमा त्यस्तो देखा पर्‍यो भने पनि हामीले जनताको सर्वोच्चता, अवधिक निर्वाचन र विचार स्वतन्त्रतालाई सुनिश्चित गर्न सक्यौं भने फेरि परिस्थिति ठीक ठाउँमा आइहाल्छ ।

सोच्ने गरिन्थ्यो कि राजतन्त्र ‘कू’ को माध्यमबाट र्फकन सक्छ । त्योचाहिँ अब तपाईहरुबाट खारेज भयो होइन त ?

हामी न त कूबाट राजसंस्थाको स्थापना हुन सक्छ भन्ने मान्यता राख्छौं, न विद्रोहबाट नै । यहाँ कतिपयलाई आशंका के छ भने संविधान कार्यान्वयन भएन भने, अस्थिरता र अराजकता भयो भने कमल थापालाई खुसी लाग्छ, राप्रपालाई खुसी लाग्छ भन्ने छ । यो नितान्त गलत कुरा हो । भ्रम हो । हामी केमा विश्वस्त छौं भने विदेशीहरुले थोपरिदिएको मान्यता, चाहे त्यो राजसंस्था नै किन नहोस् त्यो पनि नेपालमा टिकाउ हुन सक्दैन । नेपाली जनतालाई स्वीकार्य हुन सक्दैन ।

अस्थिरता र अराजकताको दलदल वा रत्तपातको पृष्ठभूमिमा आएको मान्यता र संस्था पनि टिकाउ हुँदैन । जनताको अभिमतबाट स्थापित मान्यता र संस्था मात्र टिकाउ हुन्छ भन्ने विश्वासका साथ हामी यो बाटो हिँडेका हौं ।

तर, कसै कसैले तपाईहरुको हिन्दु राष्ट्र र राजसंस्थाको मुद्दालाई चुनावी नारा मात्रै हो भन्छन् नि ?

स्वाभाविक हो, यो एजेण्डा हामी चुनावमा लिएर जान्छौं । जनताको माझमा गए भएपछि हाम्रो चाहना बढी भन्दा बढी भोट हासिल गर्ने हुन्छ । त्यसकारण कसैले यसलाई चुनावका निमित्त प्रयोग गरिएको मान्यता वा नारा भन्छ भने हामी यसलाई अन्यथा ठान्दैनौं । तर, त्यो एजेण्डाप्रति हामी इमान्दार छौं । केवल भोट ल्याउन मात्र प्रयोग गर्दैनौं ।

पार्टी एकताका क्रममा राप्रपा र राप्रपा नेपाल दुबै लचक भयौं भन्नुभो । तर, नीति र नेतृत्व राप्रपा नेपालकै देखिन्छ । पूर्वराप्रपा त विलय भएकोजस्तो देखिन्छ होइन र ? आखिर पूर्वराप्रपाको के बाँकी रह्यो अब ?

त्यस्तो होइन । हिजो राप्रपा नेपाल यो मुलुकमा संघीयता चाहिँदैन । उपयुक्त होइन भन्ने मान्यता राख्थ्यो । अहिले सैद्धान्तिक रुपमा त्यो भनेपनि व्यवहारमा हामी के भनिरहेका छौं भने संघीयता मुलुकको यथार्थ भइसक्यो । संविधानको अंग भइसक्यो । अब हाम्रो प्रयास के मा हुन्छ भने संघीयताले मुलुकलाई कम भन्दा कम क्षति पुर्‍याओस् । खासगरी राष्ट्रिय एकता र अखण्डतामा आँच नपुर्‍याओस् र संघीयताको कार्यान्वयन गर्दा हिमाल, पहाड र तराईको एकता नटुटोस् भन्ने मान्यतामा हामी गएका छौं ।

राजसंस्थाबारे पनि हामीले के स्वीकार गर्‍यौं भने गणतन्त्र राष्ट्रिय यथार्थ हो । यसलाई उपेक्षा गर्न सकिँदैन । त्यसैले परिर्वतन पक्षधरलाई पनि मान्य हुने साझा संस्थाका रुपमा राजसंस्थालाई विकास गरौं भन्ने मौलिक चिन्तन विकास गर्‍यौं । यसका निमित्त आवश्यक पर्‍यो भने जनमत संग्रह पनि गरौं भनेका हुनाले हिजो राप्रपा, जसले गणतन्त्रको पक्षमा भोट हालेको थियो, त्यो पार्टीको मान्यतालाई सम्मानजनक अनुमोदन गरेका छौं ।

जनमत संग्रहमा जाने भनेपछि भोलि त्यसले गणतन्त्र नै अनुमोदन गर्‍यो भने मान्नुहुन्छ ?

हामीले राष्ट्रियताको सन्दर्भमा राजसंस्थाको भूमिका हुनुपर्छ भनेका छौं । केही व्यक्तिहरु भजनमण्डलीका रुपमा आफूलाई प्रस्तुत गर्न चाहन्छन् । राप्रपा भजनमण्डली होइन ।

मान्छौं । जनताको निर्णयलाई त मान्नैपर्छ । हामी पनि मान्छौं, अरुलाई पनि मान्नुपर्छ भन्छौं ।

पार्टीमा धेरैजना वरिष्ठ नेताहरु हुनुहुन्छ । उहाँहरुलाई कसरी साथ लिएर जानुहुन्छ ?

पार्टीमा विभिन्न व्यक्तिहरुको भूमिका हुन्छ र हाम्रो पार्टी यस्तो शौभाग्यशाली पार्टी हो, जसले पञ्चायती, बहुदलीय र गणतन्त्रात्मक व्यवस्थामा पनि अनुभव हासिल गरेका छन् । पार्टीमा रहेका नेताहरु विभिन्न कालखण्डमा राज्यसत्तामा पुगेपनि निश्कलंक छवि भएका, अनुभव, योग्यता र क्षमता भएका हुनुहुन्छ । यो सबैको प्रयोग पार्टीले गर्छ । सामूहिक नेतृत्वको भावबाट अघि बढ्छौं ।

र, खासगरी पूर्वप्रधानमन्त्री लोकेन्द्रबहादुर चन्द, पूर्वअध्यक्ष पशुपतिशम्शेर राणा र वरिष्ठ नेता डा. प्रकाशचन्द लोहनीहरुको भूमिका आगामी दिनमा अझ प्रभावकारी र सक्रिय रहने व्यवस्था हामी गर्छौ ।

कसरी ?

पार्टीमा धेरै निकायहरु छन् । अहिले हामीले नीति निर्धारण तथा निर्देशन समितिको नयाँ संरचना व्यवस्था गरेका छौं । यसको मुख्य काम पार्टीलाई महत्वपूर्ण नीति र नियुक्तिहरुको परामर्श दिने र समझदारी कायम गर्ने ।

अलि दक्षिणपन्थी कोणबाट भन्ने गरिन्छ कि कमल थापा अवसरवादी मान्छे हो, उसले राजतन्त्र छोड्यो । अति दक्षिणपन्थी कोणबाट आउने यस्तो प्रहार सुन्दा तपाईलाई कस्तो महसुस हुन्छ ?

चित्त दुःख्छ । तर, मैले अन्यथा रुपमा लिएको छैन । म एउटा कुरामा प्रष्ट छु, यो पार्टी अघि मैले भनेको जस्तै राजसंस्थाको आवश्यता छ भन्ने मान्यता राख्छ । तर, मूलतः यो पार्टी राष्ट्रवादी पार्टी हो । हामीले राष्ट्रियताको सन्दर्भमा राजसंस्थाको भूमिका हुनुपर्छ भनेका छौं । केही व्यक्तिहरु भजनमण्डलीका रुपमा आफूलाई प्रस्तुत गर्न चाहन्छन् । राप्रपा भजनमण्डली होइन ।

राप्रपा मुलुकको सामाजिक, आर्थिक, सामाजिक रुपान्तरणका निमित्त एउटा मौलिक चिन्तन बोकेर हिँडेको पार्टी हो । र, यो महाधिवेशनबाट सम्वर्धनवादलाई बैचारिक दर्शनका रुपमा स्थापित गर्दैछौं । हाम्रा पार्टीका एजेण्डाहरु थुप्रै थिए तर, यसको बैचारिक दर्शनको आधार के हो भनेर व्याख्या भएको थिएन । यो महाधिवेशनबाट सम्वर्धनवादलाई बैचारिक दर्शनका रुपमा स्थापित गरेका छौं । यो नेपालको मौलिक बैचारिक चिन्तनका रुपमा रहनेछ र, यसले मुलुकको संकट समाधानमा सहयोग पुर्‍याउन सक्छ ।

यो सम्वर्धनवाद शब्द डा. लोहनीले ‘क्वाइन’ गर्नुभएको हो ?

राप्रपा नेपालको पहिलो महाधिवेशनमा हामीले स्थापित गरेको मान्यता हो । यसलाई राप्रपामा लिएका आएका छौं ।

गणतन्त्र यथार्थ भइसक्यो भनेर स्वीकार पनि गर्ने र सरकारमा गएर इन्जोय पनि गर्ने । फेरि सबैको सहमतिमा राजतन्त्र ल्याउँछु पनि भन्ने ? कमल थापाले यो सबै गर्न पाउने हो भने पनि राजतन्त्र र हिन्दु राष्ट्र बनाउँदैन, किनकि यसमा उसको राजनीति छ भन्छन् नि ?

म ‘रियालिस्टक’ कुरा गर्छु । यो तीनवटै चुनावमा हामी मुलुकका प्रमुख शक्तिहरुको हाराहारीमा हुनेछौं । पहिलो हुन पनि सक्छौं, दोस्रो हुन पनि सक्छौं, तेस्रो हुन पनि सक्छौं ।

वास्तवमा के भने मैले अघि नै भनेँ कि हाम्रो नीति संविधान र संवैधानिक संस्थाहरुसँग सहकार्य गरेर जाने । तर, आफ्नो मान्यता आफ्नो ठाउँमा छ । जब हामीले विद्रोह रोजेनौं र संवैधानिक संस्थाहरुसँग सहकार्य गर्ने भनेको छौं भने के संसदमा नजाने ? सडकमा बसेर कराइराख्ने ? संसदमा गइसकेपछि हामी सरकारमा नजाने ? अब त झन केन्द्रीय मात्र होइन, तीन तहको सरकार हुन्छ । अब के हामी स्थानीय सरकारको चुनाव नै नलड्ने ? होइन । हामी सरकारमा गए पनि आफ्नो मान्यतामा सम्झौता गर्दैनौं । मान्यता छोडर जानुपर्छ भन्ने शर्तमा सरकारमा जाँदैनौं । हाम्रो विचार स्वतन्त्रतालाई कायम राख्दै तत्कालीन न्यूनतम साझा कार्यक्रमका आधारमा सरकारमा जाने हो । त्यसैले यसमा अन्तरविरोध छैन ।

मदन भण्डारीले जनताको बहुदलीय जनवादको कुरा गर्दा पनि मानिसहरु यस्तै अन्तरविरोधको कुरा गर्थे । संविधानलाई आलोचनात्मक समर्थन पनि गर्ने, राजासँग सहकार्य पनि गर्ने अनि फेरि गणतन्त्र, जनवादको कुरा पनि गर्ने ? त्यही आरोप लगाउँथे, जुन अहिले हामीलाई लागेको छ । तर, यसमा अन्तरविरोध छैन । जनताको सर्वोच्चतालाई स्वीकार गरेपछि यो आफैं गौण हुन्छ ।

म के पनि जोड्न चाहन्छु भने हेर्दा केही अन्तरविरोध जस्तो देखिएता पनि यही अन्तरविरोधबाट हामीले मुलुकका निमित्त एउटा नेपाली संस्करणको मौलिक प्रजातन्त्र दिनुपर्छ । यो भनेको आमूल परिर्वतन र परम्परागत मूल्य र मान्यता बीचको संयोजन । मैले संसदमा पनि भनेको छु र प्रचण्डजीलाई पनि भनेको छु, तपाईहरुको एजेण्डा र मेरो परम्परागत मूल्य र मान्यताका बीचमा मिलनविन्दु खोज्नुपर्छ । त्यही नै नेपालका निम्ति मौलिक प्रजातन्त्र हुन्छ र, सम्भव छ ।

तर, यो अहिलेको कांग्रेस र एमालेको संसदीय व्यवस्था र माओवादीको एजेण्डा फ्य्जन जस्तै होला कि ? जसको पीडा अस्थिरता, चरम राजनीतिकरण जुन हामीले भोगिरहेका छौं, त्यस्तै हुने हो कि ?

यो फ्युजन भन्नुस् वा सिनर्जी भन्नुस् । किन द्वन्द्व हुन्छ भने जब हामी ‘रुल्स अफ द गेम’ (खेलको नियम) लाई फलो गर्दैनौं । तपाई र मेरो बीचमा मतभिन्नता छ, त्यसलाई निराकरण गर्ने विधि र विधान छ, त्यस अनुसार चल्नुस् न । आज किन मुलुक अनिर्णयको बन्दी भइरहेको छ ? भन्नुस् त । एकातिर एमाले भन्ने संसदमा छलफल गर्नै दिन्नौं, यो संशोधन राष्ट्रघाती छ । राष्ट्रघाती छ कि छैन भने संसदले निर्धारण गर्छ । कुनै पनि दल र नेताहरु मुलुकलाई ध्वस्त बनाउन चाहँदैनन् । अर्कातिर मधेस केन्द्रीत दलहरु आफ्नो समस्या समाधान भएन भने चुनाव नै हुन दिन्न भन्छन् । यो दुई अतिवादको बीचमा निर्णय गर्ने कसरी ? विधि र विधानअनुसार ।

हरेक विषय सहमति हुन सक्दैन । तर, यहाँ अरेक असम्भव विषयमा सहमति खोज्दा समस्या समाधान हुन सकेको छैन । हामीले जुन फ्यूजनको कुरा गरेका छौं, त्यो विधि र विधानमा आधारित हुन्छ ।

पार्टी एकता र तपाईको नेतृत्वमा सहमति जुटेपछि नेता-कार्यकर्तामा निकै उत्साह देखिन्छ । अब तीनवटा चुनाव आउँदैछन् । तपाईले कस्तो सपनामा देखिराख्नुभएको छ ? अब राप्रपा तेस्रो शक्ति बन्छ कि दोस्रो वा पहिलो नै बन्छ भन्ने लागेको छ ?

आकांक्षा, चाहना त सबैको हुन्छ । तर, म ‘रियालिस्टक’ कुरा गर्छु । यो तीनवटै चुनावमा हामी मुलुकका प्रमुख शक्तिहरुको हाराहारीमा हुनेछौं । पहिलो हुन पनि सक्छौं, दोस्रो हुन पनि सक्छौं, तेस्रो हुन पनि सक्छौं। तर, हाराहारीको शक्तिका रुपमा स्थापित हुन्छ ।

प्रमुख दलहरु भन्दाखेरि अब राप्रपाको पनि नाम आउँछ ?

आउँछ । अहिले पनि हामी चौथो छौं तर, धेरै पर छौं । अबचाहिँ प्रमुख दलहरुको हाराहारीमा आफूलाई स्थापित गर्न सक्छौं भन्ने लागेको छ । पहिलो हुन पनि सक्छौं, दोस्रो हुन पनि सक्छौं, तेस्रो हुन पनि सक्छौं । तर, दुरी धेरै हुँदैन । खासगरी संसदको चुनाव हुने बेलासम्ममा त्यो स्थितिमा पुर्‍याउन सक्छौं भन्ने लाग्छ ।